"कलीमपुंग येथील मंगलधाम मंदिर"
भारत हा वेगवेगळ्या संस्कृती, जाती, धर्म, पंथ, सांप्रदायांचा बनलेला देश आहे असे आपण शिकलो आहे. महाराष्ट्रात असल्यामुळे आपल्याला हिंदू धर्मातील वारकरी पंथ, महानुभाव पंथ, नाथ पंथ या सारख्या पंथांबद्दल थोडीफार माहिती असते. असाच एक हिंदू धर्मातील संप्रदाय, ज्याचा प्रसार, अफगाणिस्थान, नेपाळ, गुजरात, मध्य प्रदेश, संपूर्ण पूर्वोत्तर भारतात झाला आहे, त्याचे नाव आहे प्रणामी संप्रदाय. जगभर यांचे ५० ते ६० लाख अनुयायी आणि ६०० सेवा केंद्रे आहेत.
नुकतेच पश्चिम बंगाल मधील कलीमपुंग ( Kalimpong) ह्या थंड हवेच्या ठिकाणी गेलो होतो. समुद्र सपाटीपासून ४५०० फूट उंच, दऱ्या खोऱ्यात वसलेले कलीमपुंग शहर, देवोलो पर्वत आणि रेली नदीच्या किनारी, वनश्रीने नटलेले, अतिशय सुंदर शहर आहे. हीच रेली नदी पुढे पश्चिम बंगाल मधील प्रसिद्ध तीस्टा नदीला मिळते. तेथे मंगल धाम ह्या स्वछ, भव्य आणि सुंदर अशा धार्मिक स्थळाला भेट दिली. १९४० साली प्रणामी संप्रदायाचे गुरु मंगलदासजी महाराज येथे वास्तव्यास आले आणि येथील शांततेच्या आणि सृष्टी सौंदर्याच्या प्रेमात पडले. आपण मनात आणलेली स्वप्ने पूर्ण करण्यासाठी हेच योग्य ठिकाण आहे याची त्यांना खात्री झाली. पश्चिम बंगाल, सम्पुर्ण पूर्वोत्तर भारत आणि नेपाळ ह्या प्रदेशात त्यांनी जवळजवळ १५० मंदिरे उभारली. मंगलजी महाराजांनी या पूर्वोत्तर भारत तसेच नेपाळ येथील वेगवेळल्या वांशिक गटाच्या लोकांना धर्माची गोडी लागावी यासाठी सेवा हा मार्ग निवडून शाळा, कॉलेजेस, धार्मिक दवाखाने यांचे एक प्रचंड जाळेच उभारले.
प्रणामी संप्रदाय हा एक हिंदू संप्रदाय आहे ज्यामध्ये अनुयायी समाविष्ट आहेत जे "राजजी" (सद्चित्त आनंद) यांना सर्वव्यापी देव मानतात. हा संप्रदाय इतर धर्मांप्रमाणे अनेक देवांवर विश्वास ठेवत नाही. हा संप्रदाय जाती भेद किंवा धर्म भेद मानत नाही तसेच सर्व मानवांचा एकच ईश्वर आहे असे मानतो. तो कृष्णाला सर्वश्रेष्ठ ईश्वर मानतो. ४०० वर्षांपूर्वी तयार झालेला हा संप्रदाय प्राणनाथ स्वामीला ईश्वराचा पवित्र अवतार मानतो. याची स्थापना देवचंद्र महाराज यांनी केली होती. त्यांचे शिष्य प्राणनाथ स्वामी आणि त्यांचे शिष्य बुंदेलखंडाचे राजे महाराज छत्रसाल यांनी त्याचा प्रचार केला होता . हा पंथ “एक जग एक ईश्वर“ अशी संकल्पना मान्य करतो. जामनगरमधील नवतनपुरी धाम हे प्रणामी धर्माचे मुख्य तीर्थक्षेत्र आहे. याला श्री कृष्ण प्रणामी धर्म किंवा निजानंद संप्रदाय किंवा पर्नामी संप्रदाय असे देखील म्हणतात.
परब्रह्म परमात्मा श्री राजजी ( श्री कृष्ण ) आणि त्यांच्या सहपत्नी श्री श्यामा महाराणीजी या विश्वाचे पालनकर्ते आणि निर्माते आहेत. या पंथातील सर्वात महत्त्वाचा ग्रंथ सखी इंद्रावती यांनी लिहिला होता, ज्याचा जन्म स्वतः प्राणनाथाच्या मानवी रूपात झाला होता असे ते मानतात. भगवंतांनी प्रणाम्योला ब्रह्मआत्मा म्हणून घोषित केले आहे. म्हणजेच परमात्मस्वरूप ब्रह्मात्म्याच्या आत वास करतो. हे ब्राह्मण श्री राजजी आणि श्यामा महाराणीजी यांच्यासोबत गोपींच्या रूपात सर्वोच्च निवासस्थानात राहतात. भगवंताचा पहिला अवतार म्हणजे श्री कृष्ण (गोपी कृष्णाच्या रूपात केवळ 11 वर्षे 52 दिवस, कृष्ण हा विष्णू अवतार होता. कृष्णाने दैवी अवतारात गीता देखील सांगितली आहे - अवतारी अवतारात.)
इतिहास
देवचंद्रजी महाराज (१५८१-१६५५), यांचा जन्म सिंध प्रांतातील उमरकोट गावात झाला . संतवृत्ती बालपणीच त्यांच्यात दिसून आली. वयाच्या सोळाव्या वर्षी त्यांनी ब्रह्मज्ञानाच्या शोधात जगाचा निरोप घेतला, प्रथम कच्छमधील भुज आणि नंतर जामनगरला . देवचंद्रजींनी धर्माच्या एका नवीन प्रवाहाला शोधून ठोस आकार देण्याचे काम केले , ज्याला ते निजानंद संप्रदाय म्हणतात. ते जामनगर येथे स्थायिक झाले, जिथे त्यांनी धार्मिक भेद आणि सामाजिक वर्गाचा अनादर करणार्‍या व्यक्तींना सोप्या भाषेत वेद , वेदांत ज्ञान आणि भागवत समजावून सांगितले आणि त्यांना "तरतम" शिकवले . त्याचे अनुयायी नंतरसुंदरला साथ किंवा प्रणामी म्हणून ओळखले जाऊ लागले. .
प्रणामी धर्माच्या पुढील प्रसाराचे श्रेय त्यांचे योग्य शिष्य आणि उत्तराधिकारी, प्राणनाथजी (मेहराज ठाकूर) (१६१८-१६९४) यांना जाते, जे जामनगर राज्याचे दिवाण केशव ठाकूर यांचे पुत्र होते . धर्मप्रसारासाठी त्यांनी भारतभर प्रवास केला. त्यांनी कुलजम स्वरूप नावाची रचना केली, जी गुजराती , सिंधी , अरबी , पर्शियन , उर्दू आणि हिंदी अशा सहा भाषांमध्ये लिहिली गेली ., तसेच इतर अनेक लोकप्रिय भाषांमधील शब्दही त्यात घेतले होते. कुलजम स्वरूप उर्फ कुल्झम स्वरूप आणि मेहर सागर नावाचे त्यांचे कार्य, आता धर्माचा मुख्य ग्रंथ आहे. त्यांच्या हयातीत त्यांनी हरिद्वार येथील कुंभमेळ्यालाही हजेरी लावली आणि त्यांच्या काळातील अनेक संत आणि धार्मिक नेत्यांना भेटले, जे त्यांच्या बुद्धिमत्तेने आणि सामर्थ्याने प्रभावित झाले.
प्राणनाथ स्वामी, महामती, आणि महेराज या नावानेही ते ओळखले जातात. इन्‍द्रावती या नावाने ते काव्‍यरचना करतात. वडिलांचे नाव केशव ठक्‍कर, आईचे नाव धनबाई. गुजरातमधील जामनगर हे त्यांचे मूळगाव. ज्ञाती लोहाणा. निजानंद संप्रदायाचे संस्थापक देवचंद्र यांच्‍याकडून १६३१ ला त्यांनी दीक्षा घेऊन प्राणनाथ हे नाव धारण केले. ते बुंदेलखंडाचा राजा छत्रसाल यांचे गुरू होते. त्यांनी देशात अनेक ठिकाणी, अनेक स्‍थानी व देशाबाहेर थेट अरबस्‍तानपर्यंत प्रवास केला. अरबीसारख्‍या विविध भाषांचे ते जाणकार होते व इस्‍लाम, ख्रिस्‍ती यासारख्‍या धर्मांचा त्‍यांचा सखोल अभ्‍यास होता. सामाजिक व धर्मपातळीवर समन्‍वय साधण्‍याविषयी ते सतत प्रयत्‍नशील असत. त्यांच्या कित्‍येक हिंदी पदरचनेत ‘महाजन/महामति’ हे कविनाम धारण केलेले दिसत असून ती प्रणामी पंथाची विशिष्‍ट दार्शनिक अवस्‍था दाखविणारी पारिभाषिक संज्ञा आहे. या संप्रदायांच्‍या मंदिरातील पूज्‍य असा बृहद् ग्रंथ म्हणजे तारमतसागर/ श्रीजमुखवाणी/ कुलजमसरूप हा असून त्यात प्राणनाथांच्‍या कीर्तनसंचयासमवेत गुजराती, हिंदी, उर्दू, सिंधी आणि अरबी भाषेतल्या १४ कृतींचा संग्रह आहे. कीर्तनात महामती, महेराज अशी नाममुद्रा धारण करणाऱ्या या कवीने गुजराती रचना इन्‍द्रावती या नाममुद्रेखाली लिहिल्‍या आहेत. त्यात सहा ऋतू, अधिकमास आणि कलशाच्‍या आठ खंडात मल्‍हार, वसंत, धुमार, धन्‍याश्री इ. विविध रागातील १७६ कडीचे षड्ऋतुवर्णन तर एकट्या मल्‍हार रागात रचलेले ११९ कडीचे विरहनी बारमासी या वैशिष्‍ट्यपूर्ण कृती आहेत, तसेच षडऋतु या एकाच शीर्षकाखाली रचलेल्या संप्रदायभक्‍तीच्‍या व कृष्‍णवियोग निरूपण करणाऱ्या या दोन कृती सर्वात अधिक नोंदपात्र आहेत. त्यांच्या रासग्रंथ, प्रकाश, कलशग्रंथ, श्रीनाथजीनो शणगार, वैराटवर्णन इ. अनेक कृतीही लक्षणीय आहेत.
बुंदेलखंडचे महाराजा छत्रसाल (१६४९-१७३१) हे महामती प्राणनाथजींचे प्रखर शिष्य आणि प्रणामी धर्माचे अनुयायी होते. त्यांची भेट १६८३ मध्ये मध्य प्रदेशातील पन्नाजवळील महू येथे झाली . त्यांचे पुतणे देवकरण जी, ज्यांनी यापूर्वी रामनगर येथे स्वामी प्राणनाथ जी यांची भेट घेतली होती, त्यांनी या भेटीत मोलाचा वाटा उचलला होता. छत्रसाल हे प्राणनाथजींवर खूप प्रभावित झाले आणि ते त्यांचे शिष्य बनले. महाराज छत्रसाल त्यांना भेटायला आले तेव्हा ते मुघलांविरुद्ध युद्ध करायला निघाले होते. स्वामी प्राणनाथजींनी त्याला आपली तलवार दिली, त्याचे डोके स्कार्फने झाकले आणि म्हणाले "तू नेहमी विजयी होशील. तुझ्या देशात हिऱ्याच्या खाणी सापडतील आणि तू महान राजा होशील." त्याचे भाकीत आजही खरे ठरले. पन्ना प्रदेश हिऱ्यांच्या खाणींसाठी प्रसिद्ध आहे. स्वामी प्राणनाथ हे केवळ छत्रसालचे धार्मिक गुरू नव्हते; तर त्यांना राजकीय, सामाजिक आणि आर्थिक बाबतीतही त्यांनी मार्गदर्शन केले. पन्नामध्ये हिरे मिळणे हे स्वामी प्राणनाथजींनी दिलेले वरदान होते, त्यामुळे महाराजा छत्रसाल समृद्ध झाले.
महात्मा गांधींच्या आई पुतलीबाई या प्रणामी पंथाच्या होत्या. गांधींचे स्वतःचे सत्याचे प्रयोग या पुस्तकात या पंथाचा उल्लेख आहे "ज्या संप्रदायात कुराण आणि गीता या दोन्हीमधील सर्वोत्कृष्ट गोष्टी प्राप्त होतात, एकच ध्येय - ईश्वराचा शोध."
पवित्र ग्रंथ
तरतम सागर हा महामती प्राणनाथ जी यांनी देश-विदेशात धर्माच्या प्रचारासाठी दिलेल्या शिकवणींचा संग्रह आहे, ज्यामध्ये प्रणामी धर्माची संपूर्ण तत्त्वे आणि तत्त्वज्ञान समाविष्ट आहे. चौदा कार्यांचे हे पवित्र संकलन वैदिक ग्रंथ, कातेब (सेमिटिक ग्रंथ - कुराण , तोराह , दाऊद आणि बायबल स्तोत्रे ) तसेच सर्वोच्च निवासस्थान , परमधाम , ज्याला मुस्लिम अर्शे अझीम (लाहुत) म्हणतात यावर आधारित आहे. आणि ख्रिश्चन सर्वोच्च स्वर्ग. प्रकटीकरण यावर त्यांनी लिहिलेले भाष्य आहे. या पवित्र संकलनामुळे दैवी ज्ञान प्राप्त होते. श्री कृष्ण प्रणामी श्रद्धेचे अनुयायी स्वतः परमेश्वराप्रमाणे या पवित्र ग्रंथाची पूजा करतात. तरतमसागरात रास, प्रकाश, शत्रुतु, कलश, सनंध, किरणतन, उखलक, खिलवत, परिक्रमा, सागर, सिंगार, सिंधी, मारफत सागर आणि कयामतनामा या चौदा कामांचे संकलन आहे. त्यात एकूण १८७५८ चौप्या संकलित केल्या आहेत.
अक्षरातीत श्रीकृष्णाचे वर्णन शास्त्रात पुढीलप्रमाणे केले आहे-
चिदादित्यम् किशोरसंगं परेधाम्नि विराजितम् ।
स्वरूपं सच्चिदानंदं निर्विकारम् सनातनम् - ब्रह्मवैवर्त पुराण
"चिदादित्य (सर्वकाळ चमकणारा), बाल अवयव असलेला, परमधाममध्ये विराजमान, सच्चिदानंद रूप, अपरिवर्तनीय आणि शाश्वत"
अध्यात्मिक गैरसमजाचा अंधार दूर करण्यासाठी तरतम नावाच्या या महान तत्त्वज्ञानाच्या आगमनाचा इतिहास आहे आणि या श्रद्धेचे संस्थापक सतगुरु देवचंद्र जी आणि महामती प्राणनाथ जी यांचे जीवनचरित्र आहे, ज्यांचे जीवन देवत्वाचा साक्षात्कार घडवणाऱ्यांसाठी प्रेरणादायी आहे. आणि शाश्वत आनंद. जागृत आत्मा स्वामी लाल दास जी, भगवान परम यांचे पत्नी आणि इतर अनेक जागृत आत्मे यांनी नोंदवलेला त्यांच्या जीवनाचा लेखाजोखा ज्ञान आणि मोक्षप्राप्तीच्या मार्गांची रूपरेषा दर्शवितो.
प्रणामी श्रद्धेच्या नेत्यांनी आणि इतर धार्मिक विद्वानांनी लिहिलेली इतर अनेक पुस्तके जगभरातील अनेक ग्रंथालये आणि प्रणामी मंदिरे आणि संस्थांमध्ये वाचकांसाठी उपलब्ध आहेत.
पवित्र तीर्थयात्रा
जामनगर नवतानपुरी धाम, जामनगर हे प्रणामी धर्माचे तीर्थक्षेत्र आहे कारण देवचंद्रजींना येथे दैवी ज्ञान प्राप्त झाले होते. देवचंद्रजींनी एकदा दात साफ करून त्याच जमिनीत दात गाडले होते, ज्याचा मोठा वृक्ष झाला होता, अशी श्रद्धा आहे. आज 400 वर्षांनंतरही तो तिथे आहे आणि त्याला खिजडा वृक्ष आणि मंदिराला खिजरा मंदिर म्हणतात .
प्राणनाथ यांनी 17 महिने सुरतमध्ये प्रचारात घालवले. यादरम्यान, त्यांना सिंहासनाचे नेतृत्व देऊ केले गेले आणि त्यांच्या शिष्यांनी त्यांची महामती स्वामी प्राणनाथ या पदवीने पूजा केली. तेव्हापासून सय्यदपुराची ही संस्था श्री ५ महामंगलपुरी धाम किंवा मोटा मंदिर या नावाने प्रसिद्ध झाली.
ज्या वेळी औरंगजेब आणि त्याचे सरदार सर्व भारतभर देवळे आणि मूर्ती फोडत होते त्यावेळी स्वामी प्राणनाथ यांनी आपले १२ हिंदू आणि मुसलमान शिष्याना औरंगजेबाची भेट घेण्यासाठी पाठवले आणि कुराणाचा अर्थ विशद करून "ईश्वर एक आहे" हे समजावून सांगून त्याला मूर्ती भंजनापासून परावृत्त करण्याचा प्रयत्न केला होता. पन्ना जेथे प्राणनाथ महाराजा छत्रसाल यांना भेटले , त्यांना आशीर्वाद दिला आणि एक तलवार दिली ज्याला जलपुकर म्हणतात. या तलवारीने छत्रसालने महू येथे मुघल सैन्याचा पराभव केला. प्राणनाथने पन्नाच्या भूमीला हिऱ्याचे उत्पन्न देखील दिले, ज्याने छत्रसालला Murti बाशी लढण्यासाठी पैसे दिले. विंध्याचल पर्वत रांगेत नवा पन्ना उभारल्याबद्दल त्यांचे अभिनंदन करून प्राणनाथ यांनी ही भूमी निवडली आणि तेथे ‘श्रीजींचा ध्वज’ फडकवला. हा ध्वज आजही पाहायला मिळतो. प्राणनाथ यांनी पन्ना येथे 11 वर्षे वास्तव्य केले आणि येथेच परम निवासासाठी देह सोडला. हे ठिकाण मुक्तीपीठ म्हणून ओळखले जाते आणि तेथे स्थापन केलेल्या मंदिराला पद्मावतीपुरी धाम म्हणतात.
माधव भोळे
